Изучаем иврит. Первые обиходные слова)) - международный информационный проект "РУССКИЙ ДИАЛОГ"

Старожила

Статус: Offline

Сообщения: 3479

Дата: Nov 20 13:35 2009

Изучаем иврит. Первые обиходные слова))	Постоянная ссылка Closed

Я думаю, что здесь пройдем алфавит)) Итак, ув. израильтяне прошу уроки онлайн!) __________________

Ocelot

Участник

Статус: Offline

Сообщения: 20

Дата: Nov 21 12:58 2009

Изучаем иврит. Первые обиходные слова))	Постоянная ссылка Closed

Прежде, чем учить какие-то слова на иврите. Я бы предложил понять основную идею иврита и его отличия от европейских языков как-то: - написание справа налево - отсутствие гласных - форма ивритских букв Идея алфавита иврита: алфавит возник скорее всего где-то в синайских пустынях, а революционность его заключается в том, что вместо использования сотен египетских иероглифов и приспосабливания их для западно семитского произношения, хананейские бедуины использовали принцип ребуса и телефонограммы. Помните, что если нам передать, что-то важное при неважной слышимости, то мы говорим слова используя начальные буквы имён. В американской армии для этих целей используется код альфа-браво. В иврите использовали слова родного алфавита, а изображения предметов видимо были навеяны египетскими иероглифами. Поэтому в современном иврите каждая буква называется отдельным словом-понятием: алеф- "бык", бет- "дом" итд. Характерно, что некоторые названия букв со временем изменили свои названия, так например буква "нун" - имеет значение рыба, хотя очевидно, что изображает она змею -"нахаш". Буква "зайн" имеет значение "кинжал", хотя изображение имеет математический знак "равно"- "зее". Кстати в иврите есть еще один математический знак, знак плюса, который называется просто "значок" - "тав". Весьма вероятно, что алфавит вначале возник, как система записей в среде торговцев и существовал во множестве вариантов у близкоговорящих хананейских племён. В греческий язык эти буквы вошли "as it" и потеряли там, свое предметное значение. Современный иврит использует буквы так называемого имперского арамейского, они не очень похожи на греческий, но если посмотреть на родные буквы иврита - финикийский алфавит, то связь с греческим алфавитом очевидна. - почему справа налево? Рабочей рукой у большинства людей является правая, поэтому естественно, что вначале рисование букв (а это было именно рисование) велось естественным образом справа налево. В последствии в греческом, в котором использовались уже буквы, у различных греческих племён использовалось направление справа налево и направление бустрофедон ("как поворачивает бык") - одна строка писалась справа налево,одна строка слева направо. В дальнейшем в греческом закрепилось направление слева направо. - почему нет гласных букв? Большинство слов в иврите построено по модели. Что такое модель в языке? Постараюсь объяснить на примере английского языка: Все знают, что в английском, в третьей форме спряжения глаголов (перфекте), существует много слов которые хоть и пишутся по разному, но произносятся одинаково, у всех этих глаголов есть короткий звук "а" [ /\ ] в середине. Это такие глаголы как: done, run, come, swum (наличие таких глаголов связано с одной из форм глаголов еще в саксонском языке). Если записать эти глаголы в звуковой форме, то получится: [d/\n], [r/\n], [k/\m], [sw/\m]. Теперь представьте себе ситуацию, в которой все глаголы в английском языке имеют такую форму. Тогда в принципе, если мы уберём короткий звук "а" [ /\ ], то произношение не изменится, так как все итак знают, что в глаголе в середине, перед последним согласным, надо ставить короткий "а". Получаем [dn], [rn], [km], [swm] - имено так и ведётся запись в иврите. Для особых случаев звук "/\" можно записать ввиде маленького значка под согласным - таким образом мы получаем знак огласовки для данного согласного. Поскольку все слова в иврите образуются по определенным моделям, то при создании его, не было необходимости использовать гласные буквы, все итак знали , как надо произносить слова. -- Edited by Ocelot on Saturday 21st of November 2009 11:00:14 AM __________________

rus-dialog

Старожила

Статус: Offline

Сообщения: 3479

Дата: Nov 23 02:33 2009

RE: Изучаем иврит. Первые обиходные слова))

Постоянная ссылка Closed

можно уже приступать к алфавиту? Если что, Евгений Борисович, поправьте меня, пжл.

Еврейский алфавит читается справа налево
	Алеф א	Бет ב	Гимель ג	Далет ד
Хей ה	Вав ו	Зайн ז	Хет ח	Тет ט	Йод י
Каф כך	Ламед ל	Мем מם	Нун נן	Самех ס	Айн ע
Пе פף	Цади צץ	Куф ק	Реш ר	Шин ש	Тав ת

Буква		Числовое значение (гематрия)	Название			Транслитерация			Произношение (МФА)
нач. ср.	кон.		Стандартное	Ашкеназское	Иврит	Русская	Международная	Упрощённая	Израильское	Ашкеназское	Сефардское	Реконструкция
нач. ср.	кон.		Стандартное	Ашкеназское	Иврит	Русская	Международная	Упрощённая	Израильское	Ашкеназское	Сефардское	Мишна	Библ.
א		1	А́леф	А́леф	אָלֶף	', а, е	ʾ	'	[ ʔ, - ]	[ — ]	[ ʔ, - ]	[ ʔ, - ]	[ʔ ]
ב		2	Бет (вет)	Бейс (вейс)	בֵּית	б, в	b, ḇ	b, v	[ b, v ]	[b, v~v̥ ]	[ b, b~β~v ]	[ b, β ]	[ b ]
ג		3	Ги́мел	Ги́мел	גִימֶל	г	g, ḡ	g	[ ɡ ]	[ɡ~ɡ ̊]	[ ɡ, ɡ~ɣ ]	[ ɡ, ɣ ]	[ ɡ ]
ד		4	Да́лет	До́лес	דָלֶת	д	d, ḏ	d	[ d ]	[ d~d̥ ̊]	[ d̪~ð ]	[ d̪, ð ]	[ d ̪]
ה		5	hе	hей	הֵא	ґ (h), х, г	h, Ḏ	h	[ h~ʔ, - ]	[ h, — ]	[ h, — ]	[ h, — ]	[ h ]
ו		6	Вав	Вов	וָו	в, о, у	w	w	[ v ]	[ v~v̥ ]	[ v ]	[ w ]	[ w ]
ז		7	За́ин	За́ин	זַיִן	з	z	z	[ z ]	[ z~z̥ ]	[ z ]	[ z ]	[ dz ]
ח		8	Хет	Хес	חֵית	х	ḥ	h`, x	[ χ~ħ ]	[ x ]	[ ħ ]	[ ħ, x ]	[ ħ, x ]
ט		9	Тет	Тес	טֵית	т	ṭ	t`	[ t ]	[ t ]	[ t̪ ]	[ t̪ˁ ]	[ t̪ʼ ]
י		10	Йуд	Йод	יוֹד	и, й	y	y	[ j ]	[ j ]	[ j ]	[ j ]	[ j ]
‭כ	ך	20	Каф (хаф)	Коф (хоф)	כָּף	к, х	k, ḵ	k, kh	[ k, χ ]	[ k, x ]	[ k, x ]	[ k, x ]	[ k ]
ל		30	Ла́мед	Ло́мед	לָמֶד	л	l	l	[ l ]	[ l~ɫ ]	[ l ]	[ l ]	[ l ]
‭מ	ם	40	Мем	Мем	מֵם	м	m	m	[ m ]	[ m ]	[ m ]	[ m ]	[ m ]
‭נ	ן	50	Нун	Нун	נוּן	н	n	n	[ n ]	[ n ]	[ n̪ ]	[ n̪ ]	[ n̪ ]
ס		60	Са́мех	Со́мех	סָמֶך	с	s	s	[ s ]	[ s ]	[ s ]	[ s ]	[ ts ]
ע		70	А́ин	А́ин	עַיִן	`, а, е	`	`	[ ʔ ~ ʕ, – ]	[ — ]	[ ʕ, ŋ, – ]	[ ʕ, ɣ ]	[ ʕ, ɣ ]
‭פ	ף	80	Пе (фе)	Пей (фей)	פֵּא	п, ф	p, ph	p, ph	[ p, f ]	[ p, f ]	[ p, f ]	[ p, ɸ ]	[ p ]
‭צ	ץ	90	Ца́ди	Цо́ди, цо́дик	צָדִי	с, ц	ṣ	s`	[ ʦ ]	[ ʦ ]	[ ʦ ]	[ sˁ ]	[ʦʼ, ʧʼ, t͡ɬʼ]
ק		100	Коф	Куф	קוֹף	к	k	k	[ k ]	[ k ]	[ k ]	[ q ]	[ kʼ ]
ר		200	Реш	Рейш	רֵיש	р	r	r	[ ʁ ]	[ ʀ ]	[ r~ɾ ]	[ ɾ ]	[ ɾ ]
ש		300	Шин (син)	Шин (син)	שִין	ш, с	š, ś	sh, lh	[ ʃ, s ]	[ ʃ, s ]	[ ʃ, s ]	[ ʃ, ɬ ]	[ ʧ, t͡ɬ, s ]
ת		400	Тав	Тов (сов)	תָו	т, с	t, ṯ	t, th	[ t ]	[ t, s ]	[ t̪, θ ]	[ t̪, θ ]	[ t̪ ]

Примечания

В Израиле используются в основном стандартные названия букв с элементами ашкеназских названий.
Русская транслитерация, данная в таблице, приблизительна.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Еврейский_алфавит

__________________

rus-dialog

Старожила

Статус: Offline

Сообщения: 3479

Дата: Nov 26 23:56 2009

RE: Изучаем иврит. Первые обиходные слова))	Постоянная ссылка Closed

Пишет Neivid (neivid) @ 2009-03-22 0200 Хатуль мадан Иногда в день рождения у меня есть настроение писать Специальный Деньрожденный Текст, а иногда нет. В этом году как-то не выходит формулировать возвышенное и подводить итоги (какие итоги, клиент же еще живой). И тут я, благодаря посту Кирули, вспомнила старую армейскую байку, которую рассказывали у нас как раз когда я служила. Байка славная и по теме моей профессиональной деятельности, при этом целиком и в правильном варианте ее почему-то мало кто знает. Кстати, так получилось, что весь свой воскресный день рождения, с утра и до позднего вечера, я работаю. Без перерывов. И, по-моему, это хорошо. А байка - вот. Речь о тех временах, когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было, а русские призывники уже были. Из-за того, что они в большинстве своем плохо владели ивритом, девочки-интервьюеры часто посылали их на проверку к так называемым "офицерам душевного здоровья" (по специальности - психологам или социальным работникам), чтобы те на всякий случай проверяли, все ли в порядке у неразговорчивого призывника. Кстати, офицер душевного здоровья - "кцин бриют нефеш" - сокращенно на иврите называется "кабан". Хотя к его профессиональным качествам это, конечно же, отношения не имеет. Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты - "нарисуй человека, нарисуй дерево, нарисуй дом". По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо - они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать. И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево. Русский мальчик плохо рисовал, зато был начитанным. Он решил скомпенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей. Поэтому изобразил дуб, на дубе - цепь, а на цепи - кота. Понятно, да? Офицер душевного здоровья пододвинул лист к себе. На листе была изображена козявка, не очень ловко повесившаяся на ветке. В качестве веревки козявка использовала цепочку. - Это что? - ласково спросил кабан. Русский мальчик напрягся и стал переводить. Кот на иврите - "хатуль". "Ученый" - мад'ан, с русским акцентом - "мадан". Мальчик не знал, что, хотя слово "мадан" является наиболее очевидным переводом слова "ученый", в данном случае оно не подходит - кот не является служащим академии наук, а просто много знает, и слово тут нужно другое. Но другое не получилось. Мальчик почесал в затылке и ответил на вопрос офицера: - Хатуль мадан. Офицер был израильтянином. Поэтому приведенное словосочетание значило для него что-то вроде "кот, занимающийся научной деятельностью". Хатуль мадан. Почему козявка, повесившаяся на дереве, занимается научной деятельностью, и в чем заключается эта научная деятельность, офицер понять не мог. - А что он делает? - напряженно спросил офицер. (Изображение самоубийства в проективном тесте вообще очень плохой признак). - А это смотря когда, - обрадовался мальчик возможности блеснуть интеллектом. - Вот если идет вот сюда (от козявки в правую сторону возникла стрелочка), то поет песни. А если сюда (стрелочка последовала налево), то рассказывает сказки. - Кому? - прослезился кабан. Мальчик постарался и вспомнил: - Сам себе. На сказках, которые рассказывает сама себе повешенная козявка, офицер душевного здоровья почувствовал себя нездоровым. Он назначил с мальчиком еще одно интервью и отпустил его домой. Картинка с дубом осталась на столе. Когда мальчик ушел, кабан позвал к себе секретаршу - ему хотелось свежего взгляда на ситуацию. Секретарша офицера душевного здоровья была умная адекватная девочка. Но она тоже недавно приехала из России. Босс показал ей картинку. Девочка увидела на картинке дерево с резными листьями и животное типа кошка, идущее по цепи. - Как ты думаешь, это что? - спросил офицер. - Хатуль мадан, - ответила секретарша. Спешно выставив девочку и выпив холодной воды, кабан позвонил на соседний этаж, где работала его молодая коллега. Попросил спуститься проконсультировать сложный случай. - Вот, - вздохнул усталый профессионал. - Я тебя давно знаю, ты нормальный человек. Объясни мне пожалуйста, что здесь изображено? Проблема в том, что коллега тоже была из России... Но тут уже кабан решил не отступать. - Почему? - тихо, но страстно спросил он свою коллегу. - ПОЧЕМУ вот это - хатуль мадан? - Так это же очевидно! - коллега ткнула пальцем в рисунок.- Видишь эти стрелочки? Они означают, что, когда хатуль идет направо, он поет. А когда налево... Не могу сказать, сошел ли с ума армейский психолог и какой диагноз поставили мальчику. Но сегодня уже почти все офицеры душевного здоровья знают: если призывник на тесте рисует дубы с животными на цепочках, значит, он из России. Там, говорят, все образованные. Даже кошки. __________________

Ocelot

Участник

Статус: Offline

Сообщения: 20

Дата: Nov 27 21:06 2009

Изучаем иврит. Первые обиходные слова))

Постоянная ссылка Closed

А вот и первое задание: прочитайте фамилию обведеную красным используя таблицу алфавита( "Вав" читается как "у", "Йод" как "и")

-- Edited by Ocelot on Friday 27th of November 2009 0601 PM

-- Edited by Ocelot on Friday 27th of November 2009 0658 PM

Приложения

pushkin.bmp (17.3 kb)

__________________

rus-dialog

Старожила

Статус: Offline

Сообщения: 3479

Дата: Dec 25 15:40 2009

RE: Изучаем иврит. Первые обиходные слова))	Постоянная ссылка Closed

Элоhим множественное число В русском языке, уважительное отношение на Вы и множественное число формально совпадает. Но по смыслу это совершенно разные вещи и подменять их по формальным признакам будет спекуляцией. В еврейском языке совпадает ли множественное число с уважительным отношение, либо для этого есть иные особенности языка? __________________

Natan

Участник

Статус: Offline

Сообщения: 15

Дата: Dec 25 18:48 2009

Изучаем иврит. Первые обиходные слова))	Постоянная ссылка Closed

YELENA wrote: Элоhим множественное число В русском языке, уважительное отношение на Вы и множественное число формально совпадает. Но по смыслу это совершенно разные вещи и подменять их по формальным признакам будет спекуляцией. В еврейском языке совпадает ли множественное число с уважительным отношение, либо для этого есть иные особенности языка? Нет, никак не совподает, да и уважительное общаение почти полностью отсутствует. Обращение к одному человеку в множеством числе это ошибка. Есть лишь форма обращение наиболее похожая на обращение "ваша честь" ( не только к судье). Особенность в том, что дословно это обращение означает "его честь". Эта вежливая форма почти не встречается в обычной речи - все ко всем на "ты". Множественное число " Элоhим" скорее предмет спора теологов, чем филологов. -- Edited by Natan on Friday 25th of December 2009 03:49:31 PM -- Edited by Natan on Friday 25th of December 2009 03:50:04 PM __________________ http://natan84.livejournal.com/

pet_fly

Главный Консультант по технике безопасности в РД

Статус: Offline

Сообщения: 157

Дата: May 9 12:16 2010

RE: Изучаем иврит. Первые обиходные слова))	Постоянная ссылка Closed

Нет, никак не совподает, да и уважительное общаение почти полностью отсутствует. Обращение к одному человеку в множеством числе это ошибка. Странно, а как же такие обращения как "кводо", "рав", "рабанит", "адон"? Есть лишь форма обращение наиболее похожая на обращение "ваша честь" ( не только к судье). Особенность в том, что дословно это обращение означает "его честь". Эта вежливая форма почти не встречается в обычной речи - все ко всем на "ты". Почитайте обращения президента Ш.Переса, у него очень красивый и литературный иврит и не слушайте Либермана, у него иврит "базарный". *Множественное число " Элоhим" скорее предмет спора теологов, чем филологов. А почему это вообще предмет спора? __________________ Если забуду тебя, о Иерусалим, пусть отсохнет моя правая рука... Иудаизм и Евреи Стена плача онлайн Скифы - последний рубеж

rus-dialog

Старожила

Статус: Offline

Сообщения: 3479

Дата: Jun 22 02:09 2010

RE: Изучаем иврит. Первые обиходные слова))	Постоянная ссылка Closed

Благодаря евр анекдотам на форуме я узнала что означает Ани ло йодэ - я не знаю А также мне форумчане пожелали лайла тов, что означает спокойной ночи. Вот так шаг за шагом легко без напряжения будем изучать иврит)) __________________

Natan

Участник

Статус: Offline

Сообщения: 15

Дата: Jun 24 13:18 2010

Изучаем иврит. Первые обиходные слова))	Постоянная ссылка Closed

YELENA wrote: Ани ло йодэ - я не знаю Мужской род - ани ло йодэа. Женский род - ани ло йодаат. -- Edited by Natan on Thursday 24th of June 2010 01:18:52 PM __________________ http://natan84.livejournal.com/

rus-dialog

Старожила

Статус: Offline

Сообщения: 3479

Дата: Jan 18 22:37 2011

Изучаем иврит. Первые обиходные слова))	Постоянная ссылка Closed

Michoel спрашивает: 11:11 29.12.10 Шалом ,ребе! Расскажи что такое гиль-гюль? ответ 44257.1 Андрущак Шауль-Айзек (Иерусалим) отвечает: 13:49 02.01.11 Шалом, уважаемый Михоэль! Гиль-гюль - это возвращение части души, которая (душа!) уже облачалась в материальное тело, в другое ("новое") материальное тело, с той или иной б-гоугодной целью. Всех благ Ш.-А.А. ******************************************** Michoel спрашивает: 11:12 29.12.10 Шалом! Рав, расскажите, что такое пиль-пюль? ответ 44258.1 Андрущак Шауль-Айзек (Иерусалим) отвечает: 14:28 02.01.11 Шалом, уважаемый Михоэль! Пиль-пюль - это анализ святого текста вот такой вышины, вот такой ширины, вот такой глубины, вот такой остроты (само слово от ивритского "пильпель" - перец). Т.е. очень остроумное и хитроумное "теологическое", условно говоря, построение. Чуть не сказал "схоластическое", прости Г-споди. Пиль-пюль очень хорош как приправа к вареву полноценной учебы, но как самостоятельное блюдо совершенно несъедобен, если вообще кашерен. Как это подчеркивалось очень и очень многими великими раввинами последних веков. Поскольку Вы спросили о гиль-гюле и пиль-пюле, приведем полный(???) алфавитный список смешных еврейских слов с сохранением персидского акцента. А - нет такой буквы в иврите Б биль-бюль - недоумение, замешательство, путаница В Виль-вюль - уменшительно-ласкательное от идишского имени Велвл. Г гиль-гюль - Вы знаете уже. Д диль-дюль - истощение, изнурение, сережка (руг.) Е - нет такой буквы в иврите Ё - жалко, что нет такой буквы в иврите Ж Жиль-Жюль - французкое имя, как Жан-Жак, только оригинальнее З зиль-зюль - пренебрежение И - нет такой буквы в иврите К киль-кюль - вред, порча, разбивка Л лиль-люль - интеграция М миль-мюль - лепет, бормотание Н ниль-нюль - найлонирование О нет такой буквы в иврите П - Вы уже знаете Р риль-рюль - настоящий руль (заимств. из русск.) С силь-сюль - трель, завиток Т тиль-тюль - передвижение, перемещение, тряска, умеренное физическое воздействие (а с другим "т" - вообще, бородавка) У нет такой буквы в иврите Ф филь-фюль - приготовление фалафеля (неол.) Х хиль-хюль - просачивание, проникновение, поплохение от страха (лит.) Ц циль-цюль - звонок Ч чиль-чуль - циль-цюль с североафриканским акцентом Ш шиль-шюль - понос Щ щиль-щюль - понос с сефероафриканским акцентом Э - нет такой буквы в иврите Ю юль-юль - обращение к стремительно удаляющейся Юлии Я - да, в иврите вообще нет ни одной гласной! Всех благ Ш.-А.А. http://moyrabbi.ru/ __________________

rus-dialog

Старожила

Статус: Offline

Сообщения: 3479

Дата: Mar 29 07:01 2011

RE: Изучаем иврит. Первые обиходные слова))

Постоянная ссылка Closed

Владимир Ильич

Форумчанин

Отсутствует

Вероисповедание:
Православный

Сообщений: 3346

Re: Улыбнитесь! :))

« Ответ #114 : 26.03.2011, 20:13:22 »

Все непонятные слова - в конце в словарике... Подмигивающий

Лев Толстой (иштабах шмо). "Ханна Каренина"

У Ханы Каренин был бааль, елед и пентхауз в Герцлии. Бааль был пакид гадоль и имел квиют, хороший маскорет, пенсионный фонд, хоцаот рехев и телефон, керен иштальмут. Спрашивается, что еще этой гиверет не хватало? Так она нашла на свою голову цурес, которые она называла любовь. По вечерам она уходила от живого мужа лаасот хаим к одному офицеру бэ кева, а Хаим Каренин кормил еледа, укладывал его спать, а утром делал ему питу с 9% "Коттеджем" и отправлял в школу.

- Аба, эйфо има?- спрашивал елед.
- Има бэ-авода, отвечал адон Каренин, рыдая.

Иной раз прибежит гиверет домой, к еледу, тискает его, а елед говорит:
- Има, аль тидаги, йихье беседер, тихзери ха-байта, бе-эзрат ха-Шем.

В общем, эта шарлила таки устроила себе веселую жизнь - ми цад эхад, конечно, аhава и все такое, ми цад шени - все таки бааль и елед. Так, не приведи Господь, и мамзера можно в подоле принести. Так эта мешуга делает глупость - ничего умнее не придумала, как пойти на вокзал - тахану ракевет и положить свою дурную голову на рельсы... Лежит час, лежит два - подходит полицейский:
- Хорошенькое занятие вы себе нашли, геверет - валяться в такую сырость на холодном рельсе. У нас еврейская страна, и вы можете лежать сколько захотите, но сегодня шабат, ближайший поезд - в йом ришон!

Плюнула гиверет Каренин, вытащила из сумки питу с фалафелем и скушала, а потом пошла домой, к баалю и еледу. А мар Вронский женился, получил повышение по службе, купил на льготную офицерскую машканту квартиру в Афеке, и теперь у них уже трое детей, дай Бог им здоровья.
Потом этот сипур в "увде" Оксаны Даян показывали.

ПОТОМУ ЧТО ШАБАТ НАДО ЛИШМОР

иштабах шмо - прославится его имя
бааль - муж
елед - ребенок (мальчик)
пакИд гадОль - большой чиновник
квиУт - постоянство (на гос. работе)
маскОрет - зарплата
оцаОт рЭхев - оплата расходов машины на работе. Смихут: оцаот - расходы, рэехев - транспорт
кЕрен иштальмУт - вычеты из зарплаты + добавка работодателя = через 6 лет накапливается сумма и даётся работнику.
гвЕрет - дама
цурес - несчастье (идиш)
лаасОт хаИм - "делать жизнь" дословно, иметь хорошую жизнь.
бэ кева - имеется в виду постоянна служба в армии, т.е. работа там.
9% "Коттедж" - зерненый творожок
Аба, эйфо има? - Папа, где мама?
Има бэ-авода - Мама на работе
Има, аль тидагИ, йихье бесЕдер, тахзерИ абАйта, беэзрАт а-Шем - мама, не волнуйся, всё будет хорошо, вернись домой, с Божьей помощью.
ми цад эхАд - с одной стороны
ми цад шени - с другой стороны
аhава - любовь
мамзЭр - ребёнок, рождённый вне брака, незаконнорожденный
мешугА - сумасшедшая, помешанная
таханАт ракЕвет - ж/д станция. Смихут: таханА - остановка, ракевЕт - поезд
йом ришОн - воскресенье
машкАнта - ссуда на квартиру
"увда" - факт, есть такая передача по телевизору.
сипУр - история, рассказ
лишмОр - сторожить, беречь, хранить, соблюдать - в этом случае "соблюдать шабат".

Марк Н

Форумчанин

Отсутствует

Вероисповедание:
Иудей

Сообщений: 6575

реформистское течение в иудаизме

Re: Улыбнитесь! :))

« Ответ #117 : 26.03.2011, 20:59:37 »

Если учите иврит и захотите применить на практике, то вот подборка как попадают впросак в Израиле новые репатрианты

Как то в городском автобусе, сидели две женщины, на остановке
зашло немного народа в автобус, и перед женщинами остановился мужчина,
в больших черных очках, и воскликнул:
-О! Натали. Шалом! Ма шломех? Ма хадаш? (Наталья здравствуйте! как дела?)
Наталья посмотрела на него, и ответила:
- Ми ота?, (ты кто?)
- Ат ло зохерет оти?", (ты меня не помнишь?)
и она ему выдала:
- Ло, торид эт ха мехнасаим шелха, вэ они агид леха, ми ота! (нет, сними штаны, тогда я тебе скажу кто ты)
...в автобусе стало тихо-тихо...(было слышно как муха бъётся в
окно)...и тут весь автобус засмеялся, водитель аж прослезился..а
Наталья удивленно спросила:
- Ма кара?" (что случилось?) ...и тут же воскликнула, -ло мехнасаим!- МЕШКАФАИМ!!!" (не, не штаны, Очки!)

В очереди к врачу репатриант и израильтянин. Врач опаздывает и оле озабоченно поглядывает на часы. Израильтянин, желая успокоить, говорит: "ХУ ЯВО, ЛАМА АТА МУДАГ КАЗЕ? (он придет, почемы ты так беспокоишся?)
Русский, не поняв о чем тот говорит, отвечает: " ХУ@ВО МНЕ ЭТО ТОЧНО, А НАСЧЕТ МУДАКА САМ ТАКОЙ!"

На хорошей машине, но с плохим ивритом репатриант пытается выехать со стоянки.
Дорогу ему перегородила машина. За рулем женщина. Наш клиент, вместо того,чтобы попросить ее сдать чуть-чуть назад, говорит ей: "Гверет,эфшар кцат миахора,бевакаша?" (мадам можно вас чуть-чуть сзади, пожалуйста?)

Один чудак въехал машине в зад. Ну он хотел оплатить все без страховки. За рулем была женщина. Она дала ему номер телефона и говорит позвони сам мужу и с ним договаривайся. Тот звонит и говорит:
-Бабокер дафакти ат иштеха бэ тахат. (утром я трахнул твою жену в зад)
Бедный муж только нашёлся , что сказать - Лама ата месапер ли эт зе? (зачем ты мне это рассказываешь? )

В конторе израильтянин спрашивает "ма за сабля бе русит?"(что значит слово сабля по-русски) Ему обстоятельно объясняют, что это такой "турецкий кинжал" и т.д. И для пущей ясности телодвижения изобразили, типа рубит с плеча. Израильтянин говорит: "ОК, барур, рак лама ашомер шелану баханая коль паам омер ли "СА-БЛЯ" ?"(понятно, но почему охранник на стоянке мне каждый раз говорит са(езжай)-бля?)

-В маршрутке: При выходе мужчина наступил женщине на ногу
он: о слиха(ой извините)
она:сам осел, наступил и ещё обзывается.

Владимир Ильич

Форумчанин

Отсутствует

Вероисповедание:
Православный

Сообщений: 3346

Re: Улыбнитесь! :))

« Ответ #119 : 27.03.2011, 00:13:56 »

Цитата: Марк Н от 26.03.2011, 20:59:37

Если учите иврит и захотите применить на практике, то вот подборка как попадают впросак в Израиле новые репатрианты

Кэн, ани ломед иврит ахшав.

Случайно подслушанный разговор между продавцом яиц и олимом на шуке (новый репатриант на рынке). Покупатель - продавцу: "Иштиха шели оэвет бэйцим гдолим!"
Перевод - Твоя моя жена любит большие яйца

У одной русской завелись дома мыши. Она пошла в суперфарм (аптеа, совмещенная с супермаркетом), купить яд для мышей, а так как иврит был нулевым, она выдала замечательную фразу: "Ани цриха охель ле мики маус". Говорят работников суперфарма потом долго откачивали.
Перевод - Мне нужна еда для Микки Мауса

Баста (киоск) свежевыжатых соков... Подходит женщина и просит морковного соку: "Ата яхоль латет ли миц гевер?"
Перевод - Можешь ли ты дать мне мужского сока?
Морковка- гезер, мужщина - гевер

Женщина впопыхах забегает в магазин тканей и тыча пальцем на что то, просит:
- Ани роца 40 см, вэ кама ше йотер маэр! (Мне нужно 40 см, и как можно быстрее)
Продавец не растерялся и говорит: "Маэр, эйн баая, аваль 40 см ани ло мафтияах" (Быстро - не проблема, но 40 см обещать не берусь).

Одна репатриантка, где-то заполняла бланк, и своё имя, Клава, записала: каф-ламед-бет-хей...
Чиновницы смотрели и дивились, какие имена дают русским, пока одна сердобольная не объяснила, что лучше писать по-другому... (каф-ламед-бет-хей..., т.е. кальба, значит на иврите "сука").

Две русскоговорящие женщины работают в пицерии. Одна с ооочень слабым ивритом, и хозяин общается с ней через вторую. Как-то он попросил, чтобы первая вымыла мусорное ведро, и вторая, не долго думая, орёт: "Лена, хозяин попросил, чтобы ты вымыла ему ПАХ!!!"
У женщины случился неслабый столбняк. (Пах зевель, т.е. мусорная жестянка - ведро, в просторечии "пах").

Жених-сабра накануне свадьбы попадает в аварию. Будущая теща, из олим, навещает его в больнице, убеждается , что ничего особо страшного нет, решает приободрить жениха, но иврит катан, а идиш вроде теплится, и она выдает фразу: "ЗАЙН ТОВ" (в смысле будет хорошо). Смущенный жених, истолковав это по-своему, отвечает:
- АНИ МЕОД МЕКАВЕ ...(я очень надеюсь)
Зайн тов-Хороший мужской половой орган - по-видимому, гибрид между ивритским выражение "Мазаль тов" - "на здоровье" и идишским "зай гезунд" - "будь здоров".

Есть в Израиле два мужских имени, Орен и Алон. Первое означает Сосна (правда мужского рода), второе - Дуб (это ассоциация мощи, а не глупости). Так же - есть одна из форм образования фамилии, когда берётся имя отца и перед ним добавляется приставка "бен" (т.е. сын). Приходит на работу новый сотрудник. Начальник представляет новичка: "Орен бен Алон (буквально сосна сын дуба) ".
На что штатный "Задорнов" гундосит себе под нос - "Ну, бля, Мичурин отдыхает..."
Русская часть коллектива ржала вповалку и работать уже никто толком не мог. За новеньким закрепилась кличка Мичуринец, и он всё время пытается выяснить, что это такое.

Одна пожилая олимка собиралась приготовить какое-то блюдо (уж не помню какое), в состав которого в том числе входили говяжий мозг и яйца. Она взяла словарь, выписала на бумажку все нужные слова и пошла в магазин. Продавцом там был высоченный мужчина-морокканец. Между ними произошел такой диалог:
- Адони, тагид: еш леха сехель? (Господин, скажи, у тебя есть разум?)
В ответ морокканец разразился громкой бранью, но женщина ничего не поняла. Показывать, что она плохо знает иврит и переспрашивать ей было стыдно. Но поскольку говяжьи мозги он ей не принес, то она заключила, что в магазине их нет. Она и продолжила разговор:
- Иванти, эйн леха сехель... Аз улай еш леха бейцим? (Поняла, разума у тебя нет. Может у тебя есть яйца?)

Если "Федор Иванов" написать на иврите, а потом прочитать согласно правилам ивритской грамматики, то получится следующая кошмарная история:
Как то в реховотскую больницу "Каплан" привезли алкаша с диковинным именем Федор Иванов. Через пять минут прибежала испуганная медсестра - звать на помощь русскоязычного санитара. Войдя, он увидел следующую картину: алкаш чуть ли не с кулаками бросается на сестричку, а та жалобно так его уговаривает:
- Пидор, Пидор, тирага (успокойтесь - ивр.), Пидор!
Другая, видя что дело плохо, поспешила на помощь:
- Адон (господин - ивр.) Ебанов! Тирага!
(Именно так: Пидор Ебанов - это если без огласовок, а кто же их будет ставить?)

__________________