международный информационный проект "РУССКИЙ ДИАЛОГ"
Внимание! "Русский Диалог" изменил адрес. Теперь к ссылке rus-dialog.com добавляем ACTIVEBOARD, получается Rus-Dialog.Activeboard.Com. Постепенно на форуме все ссылки относящиеся к Rus-Dialog.com и Sobesednitsa.Activeboard.com будут заменены на Rus-Dialog.Activeboard.Com
Цитата: Вадим Скучный от 30.12.2010, 00:09:41 Вообще,после прочтения Ш.А. - волосы встают дыбом: какая кровавая ненависть ко всем другим народам! А вот Закон 15:..."потому что мы обязаны давать жить и собакам.Прибавлять же кушанья для акума СТРОГО ЗАПРЕЩАЕТСЯ,ТАК КАК МЫ НЕ ОБЯЗАНЫ ДАВАТЬ ЕМУ ЖИТЬ" Взято из Талмуда Беца,с 21...
Прокомментирую данный пассаж (остальные - полностью недостоверны): Специально сегодня перечитал 21 лист Бейца с обоих сторон. Указанный пассаж относится к случаю с Шимоном Тейманитом, который в канун Йом това не пришел в академию для учебы по причине того, что в его селение пришли воины-язычники и хотели ограбить жителей. Шимон был вынужден зарезать теленка и кормить солдат, пока те не ушли. Рабби Егуда бен Баба сказал, твой выигрыш уравновешен потерей. Далее рабби Йосеф поясняет: это животное было забито не в соответствии с правилами шхиты, а значит ничего из туши животного не могло пойти на нужды Йом това, значит такое действие в Йом тов запрещено (замечу, что в другие дни года для голодных язычников скот резать можно). Ему возражает рабби Акива: в Йом тов можно кормить собак. Почему ты включаешь собак и исключаешь язычников? Рабби Йосэф говорит, что, так как за собаку отвечает ее хозяин, то он обязан ее кормить всегда (даже в Йом тов). То есть, специально готовить то, что сам еврей есть не будет в Йом тов (или вообще не будет есть), запрещено. Выход - кормить язычников тем, что приготовил для себя. Однако появляется другая проблема: многие, чтобы иметь возможность приготовить больше еды в Йом тов (чтобы хватило и на следующий день) приглашали язычников в гости, чтобы на основании этого готовить больше еды. Мудрецы это запретили. Но разрешено "прибавлять кушанья" для язычника, приглашенного на Шаббат. Далее описывается случай с Мар Зутой, которого в Йом тов посетили друзья-язычники, отказавшиеся от угощения, зная, что это вызывает указанные проблемы в Йом тов.
Получается, что Скучный Вадим и иже с ним, заведомо делает подлог: типа иудеи всегда должны поступать так - кормить собак и не кормить неевреев. Однако, все значительно проще - кормить можно, но только тем, что приготовил для себя. Говоря другими словами: нужно разделить свой кусок хлеба с гостем, будь он даже иноверец.