международный информационный проект "РУССКИЙ ДИАЛОГ"

Внимание! "Русский Диалог" изменил адрес.
Теперь к ссылке rus-dialog.com добавляем ACTIVEBOARD, получается Rus-Dialog.Activeboard.Com.
Постепенно на форуме все ссылки относящиеся к Rus-Dialog.com и Sobesednitsa.Activeboard.com будут заменены на
Rus-Dialog.Activeboard.Com

kurbashi написал(а)

---

Мойше, а как относительно могил праотцов? К чьим святыням предполагается их отнести?

---

Я думаю, что морейну р. Йосеф Хаим ЗЦ"Л предлагал сохранить статус-кво. Могу попробовать уточнить по его биографии, если будет время.

 

kurbashi написал(а)

---

К сожалению, приходится констатировать, что миролюбивые письма р. Зонненфельда не нашли откликов у наших кузенов. Уважаемые соседи (не все, разумеется) крайне неуважительно устроили погромы. И свое право на молитву у своих святынь, как и просто на жизнь евреям пришлось доказывать с оружием в руках. Более того строительство мечети на Храмовой горе чуть было не разрушило Западную Стену.
Жаль.

---

Письма были написаны уже после погромов. Об остальном это долгий разговор.

 

Самая ожесточенная борьба развернулась вокруг Стены плача. Летом 5689 /1929/ года иерусалимский муфтий Хадж-Амин эль-Хусейни объявил, что Стена является древней мусульманской святыней, в то время как евреев с этим местом связывают только «ностальгические эмоции». По инициативе шейха арабы превратили узкую площадку перед Стеной в торговую улицу, по которой двигались ослы, нагруженные товарами. Арабы не раз забрасывали молящихся евреев камнями.
Р. Кук и другие сионистские лидеры организовали отряды самообороны для защиты молящихся, но в канун Девятого ава британские власти, находящиеся под давлением арабов, потребовали, чтобы еврейские часовые покинули свои посты — таким путем они попытались предотвратить массовое паломничество евреев к Стене в день траура по разрушенному Иерусалимскому Храму. И тогда, следуя призыву р. Кука, в город прибыли новые поселенцы со всех концов страны — в большинстве своем, молодые люди, далекие от традиционной еврейской жизни. В ночь на Девятое ава гудящей толпой они проследовали к Стене плача и, не встретив сопротивления арабов, устроили на улице перед Стеной шумный праздник. Затем, пройдя победным маршем через весь город, они возвратились к дому р. Кука.
Спустя неделю, в канун шабата, семнадцатого ава 5689 /1929/ года толпы арабов учинили погром в еврейских кварталах города. В ночь шабата они окружили Сиротский дом р. Дискина — детей удалось спасти лишь благодаря вмешательству британского отряда. На следующий день в Йерушалаиме стало известно и о резне, учиненной арабами в Хевроне, — более шестидесяти евреев были убиты, среди них ученики ешивы Слободка, женщины, дети. Узнав о происшедшей трагедии, р. Кук потерял сознание и рухнул на пол. Когда его привели в чувство, он разорвал на себе одежды в знак траура и благословил Творца: «Барух Даян аэмет» (Благословен истинный Судия).
Общая беда отодвинула разногласия на второй план — на некоторое время харедимная община, религиозные и светские сионисты объединили свои усилия, чтобы вместе противостоять нависшей опасности. Но затем сионисты попытались, собравшись с силами, отомстить организаторам арабских бесчинств, а руководители Эйда харедит, стремившиеся избежать эскалации насилия, решительно противились этому — и острейшие разногласия возобновились (там же с.478—480).

Взято отсюда:
http://toldot.ru/tora/rabbanim/rabbanim_9718.html?template=83

Сионисты ведь бывают разные, правда? Ты говоришь о светских, которым пост побоку, а в жару газировка - самое мясо, как говорит мой брат.
Но ведь суть в том, что мусульмане на мирную молитву ответили сначала камнепадом, а потом погромами.
Иногда мне кажется, что прав был покойный Ал Капоне. Добрым словом и пистолетом можно добиться куда большего, чем только добрым словом.
Те кто не захотел внять мирным призывам праведника, пусть внимают голосу тов. Узи.