Это фигура речи, образное выражение, свойственное восточному красноречию. "Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое." (Мф. 16:23) Св. ап. Петра сатаной считается или не считается?.. Иудейский источник Во времена рабби Доса бен Архинес разрешили цару дочери брату(1). И было очень тяжело мудрецам слышать такое. Сам же Доса бен Архинес был стар и по слабости глаз, не приходил в дом учения. И спросили: кто пойдет? (выяснить вопрос) И сказал рабби Йеошуа: я пойду. А кто за ним? Рабби Элазар бен Азария. А кто за ним? Рабби Акива. Пришли и встали у входа, а когда открыл им сказали: рабби Мудрецы Израиляя пришли к тебе. И сказал им: заходите. И зашли. Пригласил он рабби Йеошуа садиться. Ответил: пригласи сесть другого своего ученика. -а кто он? -Рабби Элазар сын Азарии. -Так у нашего друга Азарии есть сын!? Сказал о нем стих “отроком был я и состарился и не видел праедника оставленным”. И пригласил его сесть. Но рабби Йешуа сказал: рабби, пригласи другого своего ученика и пусть он сядет сначала. -А кто он? - рабби Акива бен Йосеф сказал ему: ты Акива сын Йосефа, слава которого идет от края до края мира! Садись, сын мой, да умножатся такие как ты в Израиле. И усадил всех на золотую кровать. И стали расспрашивать его различные галахот, пока не подошли к вопросу о дочери и ее “царе”. Спросили: рабби каково решение о ней? И он сказал им: спорят об этом Бейт Гилель и Бейт Шамай! - И какова галаха -Как Бейт Гилель (запрещающий такой брак) -Но ведь от твоего имени ходит галаха, что она разрешена! -вы слышали это от имени Досы бен Архинес или просто от имени бен Архинес? -Жизнью Рабби! Мы слышали это от имени просто бен Архинес! - Есть у меня брат. Он первенец сатаны. И имя ему Йонатан. Он из учеников Шамая. Берегитесь, чтобы он не стал теснить вас своими галахот. Ибо у него есть триста объяснений, на вопрос почему разрешена цара дочери. Но свидетели мне небо и земля, что на этой ступе (2) сидит пророк Хаггай (3) и говорит три вещи: цара дочери запрещена Амон и Моав отделяют маасер в седмой год принимают прозелитов из Тадмура и Кардуна (4) Когда входили входили через одну дверь. Выходили же через три. Встретил (р. Йонатан бен Архинес) рабби Акиву и сказал ему: ты Акива бен Йосеф?! Блажен ты, что имя твое от края до края земли, а ы не дошел еще умом до пастухов коров! Ответил ему Акива: да и до пастухов овец! (1) Ситуация такова. Человек женат на собственной племяннице, и еще на одной женщине. Жены одного человека, по отношению друг к другу, называются царот. Если такой человек умер, то его брат (как можно было бы предположить) должен был вступить в ливератный брак. С собственой дочерью, само собой разумеется, что запрещено вступать в брак. Но как быть с ее “царой”? Бейт Шамаи разрешил такой брак, а Бейт Гилель запретил. В данном случае речь идет о том, что от имени Досы бен Архинес распространилась галаха, разрешающая такой ливератный брак. (2) Сидеть на ступе - разбираться глубоко с той или иной проблемой. (3) Можно предположить духовную связь ученика и учителя на данном примере рабби Досы и пророка Хаггая. И помощь уже умершего учителя своему ученику. (4) Вопрос принятия герим из народов, сотрудничающих с римлянами - предмет другого талмудического спора. Источник: Талмуд, трактат Евамот 16а. Так что упомянутые выражения - общепринятые фигуры речи того времени.  

В. И. Долгопалец>>>