международный информационный проект "РУССКИЙ ДИАЛОГ"

Внимание! "Русский Диалог" изменил адрес.
Теперь к ссылке rus-dialog.com добавляем ACTIVEBOARD, получается Rus-Dialog.Activeboard.Com.
Постепенно на форуме все ссылки относящиеся к Rus-Dialog.com и Sobesednitsa.Activeboard.com будут заменены на
Rus-Dialog.Activeboard.Com

Есть такой провокационный вопрос, от него никуда не деться. Вопрос не новый, им заполнены сети интернета.

В евр религ законе существует два вида обязательств - это обязательства перед евреями и перед неевреями.

Хотелось бы рассмотреть одно необязательство перед неевреями подробнее, в чем ньюансы не возвращение денег неевреям.

Я знаю, что между евреями есть соглашение давать в кредит друг другу без процентов, возврат вещей и тд.

Такое же есть обязательство к неевреям, если это установлено законодательно страной, где евреи живут и подчиняются местным законам, если они (законы) не противоречат Талмуду.

Если  в государстве нет предписания ( в букве закона) возрата вещи, то еврей вправе не возвразать вещь, если она неопознанная, опознанную он обязан вернуть владельцу.

А теперь случай с деньгами. Напр. банк случайно перечислил (напр ошибка в комп системе) евр вкладчику приличную сумму. Еврей вправе не оповещать банк, тк у него по этому поводу с банком не было договора. Он эти деньги не украл и не просил.  Одно дело, что сбой в комп системе и пр. Банк большой возможна утечка денег незаметно.

Но а если это случилось в магазине. Покупатель случайно общитался в пользу еврея- продавца. В этом случае тоже еврей имеет право не отдать общитанную сумму, хотя еврей не имеет права сам общитывать других и нееврев в том числе. Но, еврей, случайно обсчитанную сумму покупателем в пользу еврея  может отдать лишь по собственному желанию, чтобы прославить имя Бога.

Вот здесь уже смешивается евр закон и традиционное понимание общепринятой морали  брать чужое или не брать, если ты знаешь, что прибыль тебе досталась случайно, не по доброте душевной дающего. 

Среди некоторых народов (не ручаюсь за всех)  негласная мораль обязывает возвращать то, что тебе было дано не преднамеренно. Но оч часто можно видеть такие ситуации, когда нееврей не хочет возвращать не принадлежащую ему вещь, деньги и пр начинает выкручиваться, врать и делать все возможное, чтобы сохранить незаконную прибыль у себя. Таких обычно называют бессовестными и подлецами.

Евреев исходя с тз евр морали в этом случае подлецом и вором не назовешь. Это предписание закона. Еврей поступает законно исходя из своего закона и морали. Врать еврею нельзя. Он должен быть честным.

Итак, вопрос, что или как должен сказать ( ОТКАЗАТЬ) еврей нееврею, при  желании не возвращать  лишнюю сумму, которая случайно была получена от клиента с его требованием вернуть обратно?