международный информационный проект "РУССКИЙ ДИАЛОГ"
Внимание! "Русский Диалог" изменил адрес. Теперь к ссылке rus-dialog.com добавляем ACTIVEBOARD, получается Rus-Dialog.Activeboard.Com. Постепенно на форуме все ссылки относящиеся к Rus-Dialog.com и Sobesednitsa.Activeboard.com будут заменены на Rus-Dialog.Activeboard.Com
Гиперборейская цивилизация, помимо привнесения своего северного ветра в атмосферу становления цивилизации античной, отметилась еще тем, что создала чуть ли не первую в новом мире религиозную доктрину, доктрину Зороастризма.
Чем примечательно это событие? Сакральные знания жречества были, возможно впервые, переработаны в мифологическую систему, ставшую понятной как раз простому люду. Биполярность материального мира, запредельность божественных миров - все это нашло отражение в проповедях Зороастра.
Но с этого самого времени религиозность человека стала сродни политической ориентации. Религия стала подразумевать строгий идеологический устав, ритуальный протокол и даже национальную принадлежность. Постепенно, с тех самых давних пор, человек перестал искать связи с Богами, заменив деятельные Знания ленивой верой. Возникший в приволжских степях зороастризм оказал сильное влияние на становление всех современных мировых религий.
Как и положено политическим идеологиям, идеологии религиозные незамедлительно принялись конкурировать друг с другом, создавая собственные эгрегоры. Появилась новая каста жрецов, которую многие современные исследователи путают с обладателями Божественных Знаний, и которую обязательно необходимо отличать как отдельное сословие - это каста священнослужителей.
С этого момента религии стали «языческими», то есть национальными, в том числе и иудаизм, что, судя по религиоведческим трудам, мало кто понимает.
Например, христианство - это иудейское язычество, но привнесенное в качестве общего знаменателя. Иудейское язычество вытесняет язычества других народов - вот о чем идет речь, и ничего экстраординарного, а уж тем более зловещего в этом факте нет. Это говорит, мягко скажем, о неконкурентоспособности других языческих систем и возглавляющих их священнослужителей. Если за иудаизмом, синтоизмом, буддизмом и исламом чувствуется интеллект создателей этих языческих религиозных доктрин и интеллект, выражаясь современным языком, пропагандистов этих учений, то есть проповедников, то - о, господи, рискую вызвать националистический гнев и обвинения в продажности - то русское язычество ничем таким себя не проявило. Русские волхвы чего-то вы али, пока князь Владимир выбирал какую из чужеземных религий принять в качестве государственной, и не смогли организовать мощного народного сопротивления, когда избранное Владимиром христианство начали вдалбливать в русское население огнем и мечом.
При этом нечто похожее произойдет десять веков спустя. Русская Православная Церковь (то есть, Языческая Православная Церковь; то есть - русифицированный вариант христианства) имела к 1917 году приход в каждом медвежьем углу и идеологически обрабатывала русское население как никак целое тысячелетие. И что же? Хватило по одному марксистскому проповеднику на район, чтобы это «православное» население начало сносить церкви и топтать священные еще вчера лики!
Примером успешной интеллектуальной игры на религиозном поприще стоит безоговорочно признать создание - именно создание - Ислама. В VII веке некто Мухаммед отчетливо осознал весь масштаб иудаизации мира и все последствия этого процесса. Все его откровение заключалось в том, что у него не было времени на написание оригинального священного писания, способного оградить арабов от влияния набирающего обороты христианства. Он написал Коран, отталкиваясь от текстов Библии, сделал это скоро и в самый нужный момент. Однако этого было мало. Нужно было ознакомить со своим трудом все арабское население, нужно было распропагандировать новое языческое - арабское - учение, и он немедля взялся за работу. Мухаммед не просто справился с миссией, он выполнил ее блестяще, гениально! Именно благодаря его усилиям арабский этнос полностью сохранил свои национальные признаки и качества, а не растворился в иудео-христианстве.
Под конец данной статьи, дабы не оставлять у тебя, Читатель, впечатления о русских священнослужителях как о сборище ослов, расскажу о ярком историческом примере, когда благодаря именно священнослужителю Русь избежала участи самораспада.
Игумен Печерского монастыря Феодосий. Этот человек спас Русскую Цивилизацию, заложив в X веке основы Русской Православной Церкви, то есть, привнеся в христианство русское язычество.
Влившись в западное православие, Русь со временем растворилась бы в нем, став всего лишь еще одним провинциальным христианским приходом, после чего ни о каком самостоятельном развитии и современном величии России говорить бы не приходилось. В лучшем случае сейчас бы существовала «европейская» страна Московия, в худшем - мы бы давно стали частью католических Польши и Литвы.
Феодосий наверняка понимал всю политическую подоплеку христианства, понимал он и тот важный момент, что в умелых руках данное идеологическое оружие является обоюдоострым. Да, эта религия не русская и даже антирусская; да, она превращает народ в «паству» - стадо послушных баранов. Но, главное: не упустить кнут из рук и не позволить его перехватить заморским пастухам. Христианство даже можно повернуть во благо Руси, если решительно отказаться от иностранного патронажа. «Святые» книги трактуются, как мы знаем, по-разному, в зависимости от нужд этого самого пастуха, поэтому Русская Православная Церковь могла бы сама стать центром вербовки соседних народов, собирая их земли в одну большую сверхдержаву, которая бы не уступала бы в будущем самой Византии.
Игумен Феодосий решительно отгородил молодое русское христианство от влияний извне и развернул целую кампанию против «латинства». В многочисленных письмах Изяславу игумен призывал к полному обособлению Руси от Запада. Он писал, что не подобает хвалить чужой веры, так как тот, кто хвалит чужую, неминуемо хулит собственную. Кто же хвалит и свою, и чужую, впадает в двоеверие, ходит близ ереси. При Печерском монастыре была организована агитационная служба, распространявшая жития святых, которые преследовали те же цели. Так, в «Житие Ирины» читаем ясно: «Всякий, кто чтит эллина, преступает закон».
Перед вами фрагмент книги Сергея Колобаева "То, что люди не хотят знать". Автор попытался, как бы не смешно это звучало, объяснить все тайны мироздания и получить - хотя бы для себя - ЦЕЛОСТНУЮ КАРТИНУ БЫТИЯ.
Начиная с упоминания гиперборейской цивилизации идет фантастика. Где есть свидетельства, археология, источники и пр.? Зараостризм вовсе не первая религия в Евразии. Будда практически современник Заратуштры, а Синай был вообще гораздо раньше. Да и сам Зороастр появился гораздо позже того как иранцы пришли на свои теперешние земли.
Гиперборея - это такой спекулятивный бренд, сопоставимый с Атлантидой. Просто, используя этот бренд, опускаешь множество ненужных объяснений. Конечно, имеется в виду древняя цивилизация Севера России. Археологических находок предостаточно, начиная с Аркаима, но современная претенциозная, фактически полностью обслуживающая пропагандистские потребности иудаизма наука история в упор не видит сопутствующие "древним стоянкам" высококультурные артефакты.
Зороастризм я изучал по трудам людей, которые сами занимались изучением ТОЛЬКО Зороастризма, а не распылялись мыслью по древу. Заостряю ваше внимание - многие из них западные исследователи, то есть не славянские националисты, решившие родословную всех мировых религий привязать к Енисею.
Чтобы не быть голословным, решил вспомнить таких авторов. Нашел Мэри Бойс "Зороастрийцы". Цитирую:
"Пророк Зороастр жил в такой глубокой древности, что сами его последователи забыли, когда и где это было, и в прошлом различные иранские страны претендовали на благочестивую роль его родины. Долгое время считалось, что он жил в Азербайджане, на северо-западе древнего Ирана. Современные исследования показали, что такого быть не могло. Исходя из содержания и языка, сложенных Зороастром гимнов, теперь установлено, что в действительности он жил в азиатских степях к востоку от Волги. Поэтому весьма желательно, чтобы его жизнь и вероучение изучали в СССР, и мне было одновременно и лестно и радостно узнать, что моя книга переведена на русский язык.
Зороастризм среди живых религий наиболее труден для изучения. Это объясняется его древностью, теми злоключениями, которые ему пришлось испытать, и утратой многих священных текстов. Возникнув около 3500 лет назад в азиатских степях, он стал государственной религией трех могущественных Иранских империй, процветал и властвовал многие столетия. Возвышенные и оригинальные доктрины зороастризма оказывали воздействие на всем Ближнем Востоке – по территории, на которой развивался иудаизм, зародились христианство и ислам.
На Востоке власть Ирана простиралась до Северной Индии, и там он внес свой вклад в развитие буддизма махаяны. Поэтому знакомство с учением Зороастра и историей его религии необходимо для любого серьезного исследования мировых религий, и современное увлечение религиями в университетах вызвало необходимость во вводном курсе по этой теме. Настоящая книга – попытка удовлетворить эту потребность. Зороастризм рассматривается в ней не только как мощный источник влияния на другие религии, но и как религия благородная, сохранявшая на протяжении тысячелетий, несмотря на жестокие преследования, преданных приверженцев.
Более подробный разбор тем, затронутых в первых главах книги, содержится в ранее написанных автором томах «Истории зороастризма» (Воусе, 1975; 1982). В последующих томах этой работы автор намеревается детально рассмотреть все затрагиваемые в настоящей книге проблемы с необходимыми ссылками и упоминаниями".
В некоторых работах упоминается VI век до новой эры. Но и это ранее возникновения буддизма и иудаизма (V век до новой эры).
Безо всяких археологических подтверждений сам собой напрашивается вывод - заволжские троглодиты не могли создать столь выдающуюся религиозную доктрину, это сделали понимающие люди.
Между тем, самое главное - не стоит разбирать на атомы фрагмент, вырванный из контекста книги. Сама книга, ни в коей мере не являясь атеистической, показывает стратегическую несостоятельность национальных религий - стратегическую несостоятельность вообще каких бы то ни было догм. Не путать с мировоззренческим нигилизмом. Как раз напротив, только освободившись от догматического мышления, есть шанс духовно прозреть и вырасти.
Кстати, о выпадании из контекста. Гиперборея, по моей версии - один из цивилизационных очагов наравне с друидским, шумерским, ольмекским и т.д., искусственно созданных представителями или последователями древнеегипетского жречества. Так что объективность сохраняется.
-- Edited by antimatrix on Wednesday 25th of August 2010 10:48:04 AM